Knowledge and Intellect
In order to know the self, one must first know and recognize knowledge and intellect. What is knowledge, and what is intellect?
What is knowledge?
If you think about it, you know that we know the names of things and their good and bad qualities, but we do not know the reality of anything. There is not a single thing in your entire knowledge that you know the true nature and actuality of.
You know wood that it will ignite the fire. It also knows the advantages and disadvantages, but what is the fire itself? some gases collection, well? What is gas? What is its origin? There is wood stick. This is made of wood. The wood comes from the tree. The tree has leaves, branches, stems, its roots. The tree is made of seed. Everything is seed of. But, what actuality of is this seed? Whenever you go to the root of a thing, you will see that we do not know the reality of anything. Allah says in the Qur'an that knowledge is given but a little . There is limited knowledge.
Moreover, they ask you concerning the Spirit, say.
"The soul are by the command of my Lord and that which you have been given knowledge. It is very little. "
If the Creator said that there is little knowledge, then it must be admitted that the intellect is limited. Knowledge is the name of knowing something. In order to reach the reality of knowledge, we have to know the idea because the movement of the mind is the movement of knowledge. That is, knowledge is connected with the idea. Thought is the name of memory. There is data. If one's memory is lost, his thinking disappears , and madness appears. All our thoughts are our most complete memory, and all our memory is our past. We have there is no data for future. We are in the present . This means that all of the memory is past. We remember what happened , and that is what we think. The experiences and feelings we have gone through are our past. We have read somewhere, heard from somewhere, seen somewhere, smelled whatever we tasted . Everything we have experienced all our lives is our experience. This is our past, and our past is all knowledge. We do not know the future. We are currently going through the experience of the present. Therefore, all our knowledge is our past. Our knowledge is limited. Lord say human is ignorant and tyrant, then why do we not believe in the word of our Lord that we are ignorant?
"We made a trust before the heavens and the earth and the mountains, but they refused to lift him, and he was afraid of them, and the human raised him. Indeed, he was a tyrant and ignorant. "
What is intellect?
Intellect is the name given to the application of this knowledge. We have to make decisions in any situation that's intellect, which is the basis of knowledge because our knowledge is limited. Our way of life is perspective narrow, small, and limited. That is why we live like accidental human beings. There is no basis for our decision, intellect, and knowledge. We make all our decisions based on experiences of past. We siting in the present, analyze our past, and engage in shaping and changing our future. Whereas our Creator, , tells us that the living soul does not know what it will do tomorrow.
"Surely Allah knows the Hour, and He sends down the rain, and He knows what is in the wombs of the mothers, and no one knows what he will do tomorrow, and no one know, on what earth will die. Indeed, Allah is Knowing and Aware. "
What is consciousness?
Apart from knowledge and intellect, we also have one thing called consciousness. We are aware that we are alive. We are aware of our body, senses and knowledge, and intellect. We do not need to remember anything. That is our consciousness. Have you ever done that? Why do we, despite being conscious, prefer the life of the unconscious?
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
In Urdu
علم اور عقل
نفس کو
جاننےکيلۓسب سےپہلےعلم اورعقل کو جاننا اور پہچاننا ہو گا علم کيا ہے اور عقل کيا
ہے ؟
علم کیاہے؟
اگرآپ غور کريں تو پتا چلتا ہے کہ ہميں اشياء کے ناموں کا علم ہے اور ان کے
اچھے برے خواص کا بھی علم ہے ليکن ہم کسی بھی شے کی حقيقت نہیں جانتے۔ آپ کی پوری
زندگی آپ کے پورے علم ميں کوئی ايک شے بھی ايسی نہیں جسں کی اصل حقيقت اور ماہیت
کا آپ کوعلم ہو۔
ماچس کا پتا ہے کہ اس سے آگ جلے گی فا ئدہ کا بھی
پتا ہے اورنقصان کا بھی ليکن آگ خود کيا ہے کچھ گيسنرکا مجموعہ؟ اچھا ؟؟؟گيس اپنی
اصل ميں کيا ہے ؟ اس کی اصلیت کيا ہے ؟
ماچس ميں تيلی ہے اس کے سرے پر مصالحہ ہے ۔ تيلی لکڑی سے بنی ہے۔ لکڑی درخت سے آئی ہے۔ درخت کے پتے ،
شاخيں ہيں، تنا ہے ، اس کی جڑہے ، درخت بيج سے بنتا ہے ہر شے کابيج ہوتا ہے۔ ليکن
يہ بيج اصل ميں کيا ہے ؟؟؟
جب بھی آپ کسی شے کی جڑ تک جائيں گے تو ديکھيں گے
کہ کسی بھی شے کی حقيقت کا ہميں کچھ علم نہيں ۔اللہ قرآن ميں فرماتا ہے کہ علم ديا
گيا مگرتھوڑا سا ۔۔۔ محدود سا علم ہے ۔
"اور
يہ لوگ تجھ سے روح کے متعلق سوال کرتے ہيں ، کہہ دوروح ميرے رب کے حکم سے ہے اور
تمہيں جو علم ديا گيا
ہے وہ بہت ہی
تھوڑا ہے" (سورۃ بنی اسرائیل85)
اگر خالق کہہ رہا ہے کہ علم تھوڑا ہے تو یہ بھی
ماننا پڑے گا کہ عقل محدود ہے ۔
علم کسی شے کو جان لينے کا نام ہے ۔علم کی اصليت
تک پہچنے کیلۓہميں خيال کو جاننا ہوگا کيونکہ ذہین کی حرکت علم کی حرکت ہے يعنی
علم خيال سے جوڑا ہوتا ہے ۔ خيال يادداشت کا نام ہے ۔ ڈيٹا ہے ۔ اگرکسی کی يادداشت
کھوجائے تو اس کی سوچ ختم ہوجاتی ہے اورپھر پاگل پن کا ظہور ہوتا ہے ۔ہمارے تمام
تر خيالات ہماری مکمل ترين یادداشت ہيں اور ہماری تمام تر يادداشت ہمارا ماضی ہے
۔۔۔غورکيجۓکيا ايسا نہیں ہے؟ہمارے پاس مستقبل کی کوئی يادداشت نہيں ہے کوتی ڈيٹا
نہيں ہے ۔ حال کے اندراس وقت ہم خودموجود ہيں ۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ تمام يا دداشت
ماضی ہے ۔ جو ہو چکا ہے وہ ہميں ياد ہے اوریہی یاد ہمارا خيال ہے۔ جن تجربات
واحساسات سے ہم گزرچکے ہيں وہ ہمارا مافی ہے ۔ ہم نے کہيں پڑھا ، کہيں سے سنا کہيں ديکھا ، جوکچھ چکھا سونگھا ۔۔۔۔۔۔ جو بھی اپنی ساری زندگی محسوس کیا
وہ ہمارا تجربہ ہے۔
یہ ہماراماضی ہےاورہماراماضی ہی تمام ترعلم
ہےہمیں مستقبل کا کوئی علم نہیں۔ حال کے تجربے سے ہم اس وقت گزررہے ہیں۔اس
لۓہماراساراعلم ہماراماضی ہے۔ہمارا علم محدودہے۔جب تک ہم اس حقیقت کوسمجھ کرمان
نہیں لیتےتب تک اصل علم کا دروازہ ہم پر نہیں کھلتانہ ہی نفس پاک ہو پاتاہے۔فرمایا
ربّ لاشریک نے انسان ظالم اور جاہل ہے تو ہم اپنے رب کی اس بات کوکیوں نہیں
مانتےکہ ہم جاہل ہیں۔مانیں گےنہیں توجاہل کا طلسم کیسےٹوٹےگا؟
"ہم
نےآسمانوں اور زمین اورپہاڑوں کےسامنےامانت پیش کی پھرانہوں نےاس
کےاٹھانےسےانکارکردیااوراس سےڈرگۓاورانسان نےاٹھالیا،بےشک وہ بڑاظالم اورجاہل
تھا۔" (سورۃ الاحزاب72)
عقل
کیاہے؟
عقل اس علم کواستعمال کرنےکا نام ہے۔ کسی بھی
صورت حال میں ہمیں جو فیصلہ کرناہےوہ عقل ہے جس کی بنیادعلم ہے۔کیونکہ ہماراعلم
محدودہے اس محدود علم کی بنیاد پر روزمرہ زند گی کے جو چھوٹےبڑے فیصلے ہم روزانہ
کرتے ہيں وہ انتہائی محدود حيثيت کے حامل ہوتے ہيں اسے زاويہ نظر کہتے ہيں ۔ ہمارا
زندگی کو گزارنے کا زاويہ نظر تنگ، چھوٹا اور محدودہوتا ہے ۔ اسی لیے ہم حادثاتی
انسان کی طرح زندگی گزارتےہيں ہمارے فيصلے کی ،ہماری عقل کی اور ہمارے علم کی کوئی
بنياد نہيں ہوتی ۔ ہم اپنے تمام فيصلے اپنے مافی کے تجربات کو مد نظر رکھتے ہوئے
کررہے ہوتے ہيں ۔
ہم حال ميں بيٹھ کر اپنے ماضی کاتجزيہ کرتے ہوئے
اپنے مستبقل کے خدوخال بنانے اور اسے تبديل کرنے ميں مصروف ہوتے ہيں۔ جبکہ ہميں تخلیق کرنے والا ہمارا مالک ہميں
کہتا ہے کہ کوتی ذی روح نہيں جانتا کہ وہ کل کيا کرے گا۔
"بے شک
اللہ ہی کو قيامت کی خبر ہے ،اوروہی مينہ برساتا ہے ، اور ہی جانتا ہے جو کچھ ماؤں کے
پیٹوں ميں ہوتا ہے، اور کوئی نہيں جانتا کہ وہ کل کيا کرے گا، اور کوئی نہيں جانتا
کہ وہ کس زمين پر مرے گا۔ بے شک اللہ جاننے والا خبر دار ہے۔"
(سورۃ
لقمان34)
شعورکیا ہے؟
علم اورعقل کے علاوہ بھی ایک شےہمارے پاس ہےجیسےشعورکہاجاتاہے۔ہم باخبرہیں کہ ہم زندہ ہیں۔ہمیں اپنے جسم حواس اور علم وعقل کا شعورہے۔ہمیں کچھ یادرکھنےکی ضرورت نہیں یہی ہماراشعور ہے۔کیا انسان اس بات پر قادرنہیں کہ اپنی پوری زندگی پرایک نظرڈالےاورسب دیکھ لے۔کیا آپ نےکبھی ایسا کیاہے؟کیاوجہ ہم باشعورہونےکےباوجودبےشعوری کی زندگی کوترجیح دیتےہیں۔ہمیشہ ساری زندگی چھوٹےچھوٹے مسائل کے جن یں مصروف آدمی خودکوپورےطورپردیکھنےکوتیارنہیں ہوتا۔۔۔کیوں؟
Comments
Post a Comment